[html]<div class="ank">
<div class="anka">
<div class="anka1"><img src="https://i.ibb.co/Dw69Sw9/1.png" alt="альтернативный текст"></div>
<div class="anka2">Анкета</div></div>
<div class="anketaosnova">
<div class="anketa_12">
<!--первый блок анкеты-->
<div class="toposnov">
<div class="peregorlike"><img src="https://i.ibb.co/4S2mDYz/2.png" alt="не менять"></div>
<div class="anketa_1">
<!--картинка 150х150-->
<img src="http://forumupload.ru/uploads/001a/df/4d/26/103111.png" alt="картинка аватара">
<div class="maleepers">Эшли Каллингбулл</div>
</div>
</div>
<div class="anketa_2">
<div class="namepers">Моара Вайра Вэбстер</div>
<div class="datepers">Дата рождения: 16.10.1989</div>
<div class="profpers">Основной род деятельности - школьный психолог. С начала декабря до конца апреля подрабатывает инструктором по сноубордингу на горнолыжном курорте Сан-Валли. Этим летом также решила податься в ряды волонтеров лагеря «Пилигрим».</div>
</div>
<!--второй блок анкеты-->
<div class="toposnov">
<div class="osntextank">
На днях ко мне подошла Хелен Хэй, журналистка из школьной газеты, и сказала, что собирается выпустить сборник, посвященный биографиям известных людей из Сан-Валли. Удивительно, что в её список попала и я... Но вместе с тем очень лестно, что молодежь меня ценит — это значит, что я могу вдохновлять, и моя юность прошла не впустую. К слову, эту самую юность с Хелен мы очень долго и продуктивно обсуждали за чаем, словно подруги, и она написала обо мне так подробно, как будто сквозь душу смотрела! Неужели я правда так много болтаю? Даже жутко становится... Но, к сожалению, большую часть надо вычеркнуть — это, всё-таки, личное: «Невзирая на то, что имеющая яркую индейскую внешность Моара (кстати, это вовсе не «индейское имя», как можно бы было подумать, а хитрое стяжение от «Моника» и «Сара» — имен двух лучших подруг её матери) действительно является носительницей крови коренных американских народов, к шошонам, живущим в резервации Форт-Холл, отношения она не имеет. Но, хоть она не выросла в индейской общине, по линии матери корни рода Моары восходят к равнинному племени кри, более распространенному на границе с Канадой, а по отцовской - северных шайенов, живущих ныне на юго-востоке соседней Монтаны и когда-то давно воевавших с шошонами также, как и с равнинными кри... Теперь же, в XXI веке, Моара, «закопав топор войны», считает Сан-Валли, где она родилась и провела наиболее светлые годы, единственной родиной и смеется над шаблонным мышлением белых людей, сливающих в общее месиво многообразие культур коренных американских народов, и при этом считающих, что все индейцы — безответственные пьяницы и деревенщины, неспособные чего-то добиться. Своим примером она доказала, что это не так.
Однако путь к тому, чтобы поймать свою гармонию между прошлым и будущим, почувствовать себя счастливой и уверенной в собственных силах, у Моары был долгим и довольно тернистым. Её мать, художница по керамике — талантливая, свободолюбивая и привлекательная внешне женщина, всегда вела разъездную богемную жизнь и нередко меняла мужчин. Даже впервые забеременев, она не вышла замуж за отца Моары, а когда девочке было всего восемь лет от роду, перевезла её в Бойсе к своему новому парню — тоже личности творческой, фолк-музыканту. Казалось, что возможности большого города лучше сумеют раскрыть потенциал её творчества и помогут Моаре взрослеть...
Не тут то было. Отношения с новым отчимом у Моары не клеились, как и в целом со странным и суетным миром Бойсе. Жаркий город, расположенный на полупустынном плато, всегда казался ей каким-то бездушным и тесным. Единственным положительным навыком, который девочка сумела вынести из знакомства со своим «новым папой», это умение играть на гитаре. Но эта мелочь никогда не окупит тех лет унижений и физического насилия от его руки, что без ведома матери пришлось ей терпеть...
Моаре некому было пожаловаться — найти друзей в новой школе оказалось непросто, учителя же видели в её природной созерцательности и некоторой разобщенности со сверстниками просто апатию и лень. Всегда спокойная и замкнутая, даже зная верный ответ, Моара не стремилась поднять первой руку или немедленно выпалить что-то на вопрос учителя. В её глазах такое поведение смотрелось как желание возвыситься среди одноклассников, скорее негативное с точки зрения родной культуры Моары, чем поощряемое. Она всегда вела свою игру, но не соперничала при этом с другими, видя свободу и равенство именно так.
Впрочем, по прошествии лет её взгляды подверглись метаморфозам под влиянием общества, возможно даже не в лучшую сторону. Моара кое-что начала понимать, сживаясь с неидеальностью мира и пытаясь отыскать свое предназначение в нем. Поэтому, когда она, будучи подростком, всё же набралась храбрости, чтоб рассказать о поведении отчима, ужасная правда наконец-то открылась, и мать, решив на том порвать с мучителем, забрала дочь обратно в Сан-Валли, в дом собственных родителей — Шарлотты и Уильяма Вэбстеров, занимавшихся фермерством, а также продажей «индейских» товаров, вроде связанных спицами пончо, туристам.
Моара встретилась со старыми друзьями, вернулась в свою прежнюю школу и, кажется, теперь её жизнь потекла безмятежно, как река в плодородной долине... Однако вскоре мать нашла себе новую пассию и вновь переехала, оставив старшую дочь в доме бабушки с дедушкой, которые стали для неё настоящей семьей. Родные горы же дали ей силу. Ведь не зря кри считают, что камень — самый древний и чистый дух природы.
Олимпиада в Солт-Лейк-Сити 2002 года вдохновила тринадцатилетнюю Моару увлечься сноубордингом — тогда американцы выиграли все 3 медали в мужском хафпайпе, а в женском зачете американка Келли Кларк взяла золотую медаль. Дело стало за малым — разжиться инвентарем и научиться кататься, а так как девушке повезло жить прямо на популярном горнолыжном курорте, мечта осуществилась в ближайшее время. Правда, хафпайп оказался ей тесен, и к свободолюбивой душе больше лежало катание вне трасс, во фрирайде.
Спорт сильно изменил её, выводя на свет скрытую за женственностью и мягкостью внутреннюю силу, а находчивость и оптимизм позволили ей достигнуть немалых высот в новом хобби. Вскоре, участвуя в соревнованиях, проходящих в Сан-Валли, Мора успешно брала призовые места и даже как-то была выбрана представлять штат Айдахо, но конкуренции всё же не выдержала. Тем не менее, в пределах Сан-Валли она получила народное прозвище «крылатая Вайра», производное от её второго имени, кстати, означающего название горной вершины — WW — Вайра Вэбстер или «Winged Waira».
Имя взросления Моары, традиционно дающееся представителю народа кри при совершеннолетии, в соответствии с его характером и предназначением, которое в нем увидят старейшины, этому прозвищу было подстать — «Shining Eagle», то есть Сияющая Орлица. Как символ, вдохновляющий её на победы, Моара сделала небольшое тату на лодыжке — пару маленьких крыльев, которые никогда не дадут ей упасть.
Однако, несмотря на спортивный успех, Моара Вайра не забывала и прилежно учиться. Ей хотелось, чтобы бабушка с дедушкой, а также другие представители народности кри, могли ей гордиться. Застенчивости и созерцательности, что были присущи ей в детстве, сменились на обаятельность и соблазнительность. Сохраняя баланс дружелюбия, любознательности и скептицизма, теперь она знала сама себе цену, чем, конечно, привлекала парней.
Однако, женской мудрости юной девчонке не смог подарить ни успех, ни даже печальная история матери — все по началу ошибаются... И, как итог, первый опыт «серьёзных отношений» Моары, приобретенный ей ближе к выпускным классам, оказался не самым удачным. А ведь всё так хорошо начиналось... Моара даже сделала ещё одну татуировку — на правом запястье — с именем своего возлюбленного, но позже, после их разрыва, она сочла это решение очень поспешным и осознала, что в отношениях ей важнее всего ощущать себя нужной и значимой, а ещё, что «индейская шлюха» - простое словосочетание, способное разбудить в ней берсерка. Успокоившись, девушка просто «забила» теперь ненавистное имя изображением расцветающей розы, что должно было значить её желание раскрыться миру в новых красках. Впрочем, сам этот разрыв она переживала спокойно, без затяжных депрессий и показных истерик, вместо того углубившись в учебу. Это было весьма актуально по времени, ведь поступать Моара, увлекшаяся самоанализом и странностями в поведении людей, надумала на факультет психологии. Ей всего лишь хотелось понять, почему людям сложно бывает услышать друг друга, даже когда они, казалось бы, говорят на одном языке.
Успешно сдав выпускные SAT и отправив документы по выбранным колледжам, она пережила выпускной и, как другие выпускники, стала ждать приглашений из колледжей. Являясь вдумчивой девушкой и не самой плохой выпускницей Мора ожидала, что получит несколько положительных откликов, и сможет выбрать, что ей нравится больше. Все обошлось без неожиданностей, а выбор девушки пал на Айдахский университет, расположенный в городе с «русским» названием Москоу (округ Лата) на северо-западе штата, находящийся одинаково далеко и от Бойсе, и от родного Сан-Валли. Обусловлен этот выбор был, во-первых, нежеланием снова ехать в Бойсе, а во-вторых, интересным показалось отделение Психологии и коммуникативных исследований Колледжа литературы, искусства и социальных наук.
С поступлением и переездом на жительство в кампус, студенческие будни пошли своим чередом с переменным успехом — все в целом как у всех, ничего примечательного. Единственным, по чему тосковала Моара, оставались всё те же родные горы Сан-Валли, потому что хотя Москоу и был в целом милым городком и даже был окружен грядой холмов, но «по серьезному» кататься там было негде — все больше вода и болота. Зато за годы студенчества Моара Вайра сблизилась со своей младшей сестрой по матери, с которой они ранее очень мало общались из-за разницы в возрасте и взаимных обид на родителей.
В Сан-Валли Моара вернулась спустя долгих шесть лет, показавшиеся вечностью, уже со степенью магистра психологии и со специализацией на пресловутом «человеческом факторе». Её квалификация являлась желанной для многих компаний, намеревающихся настроить работу внутри коллектива, а также с клиентами, для извлечения максимальной выгоды, но не позволяла вести частную психотерапевтическую практику — за недостатком опыта Моара могла выступать скорее диагностом, чем «врачевателем душ». Но выбрала в итоге все же то направление, от недобросовестной работы которого страдала в детстве сама — работу психолога в школе. Конечно, сути дела это не меняло — Мора более работала на благо учреждения, чем могла бы помочь конкретным ученикам разобраться со своими проблемами. Но она всё же старалась быть максимально внимательной к ученикам, чтобы поддержать кого-то из них в самый тяжелый период.
Теперь, работая в своем уютном небольшом городке, она ещё больше влюблялась в Сан-Валли, а также в уклад образовательной сферы: работа, гармонично влившись в жизнь и не прекращаясь за стенами школы, при этом всегда оставляла свободное время для хобби. Летом же, в перерыве от школьной работы, она решила устроиться волонтером в студенческий лагерь «Пилигрим», чтобы расширить своё поле для практики и социальных исследований», - да, некоторые вещи тут явно были произнесены на эмоциях, особенно про маму, и про «индейскую шлюху». Вот уж не думала, что она даже это запишет!
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<link rel="stylesheet" type="text/css" href="http://forumstatic.ru/files/001a/df/4d/67165.css">
[/html]
Отредактировано Moarah Webster (2020-08-27 14:08:57)
